「八里」地名由來

 認識八里-「八里」地名由來

「八里」的名字來自於「八里坌社、八里坌堡」，而地名「八里坌」的精準位置，就在現在的渡船頭。

「八里坌社」原始位置是在渡船頭一帶，在乾隆晚期的契約書則是出現在淡水的北勢里舊名八勢。

清朝時的「八里坌堡」地幅遼闊，林口臺地的上緣，最遠到現在的桃園龜山一帶。

我的觀點是西班牙或荷蘭人用他們的語言音譯成地方社群的名字，本來就有誤差，經過一段時間之後，和由漢人從原住民發音轉換成漢字發音，基本上會產生差異性，兩者之間的差異性，不一定有直接的關聯，就是說不應該是西班牙或荷蘭人的發音轉換成漢字的問題。

應該是現在稱呼的八里坌社就是八里坌社，不必想從哪裡來！

八里坌這三個字不是從西班或荷蘭人發音而來，而是漢人根據原住民的發音而來，至於要相對應於西班牙或荷蘭人的發音，可有可無。這群人定居於此百千年不同時間、地點，問到不同的人發音不同而已。

因此從在地文史的角度而言，至少我們要知道差異在哪裡，知道原由可以讓自己有一個基本觀念，不會被人家影響。就是俗語說的「看一個影，生一個子」。

以下敘述有各種版本，提供參考。

最早有關的近似地名應該是荷蘭時代的（Prarihoon、Parihoon、Parrigon、Parichon、Pariën）和北海岸原住民村落的發音地名一樣沿用至今。翁佳音。這是我上課用的版本。

「Parecuchu」是個關鍵詞

我查不到出處，目前只有八里區公所還有陽管處的資料，我還是沒有辦法解釋清楚，這個詞和八里的淵源。因為通常不管是西班牙人或者是荷蘭人對村落的名稱，都會用最接近的發音書寫，然後我們漢人還是一樣根據原住民發音寫成成漢字，可是這個單字這個詞，似乎很難匹配的起來。另外是來自於陽管處的資料，不過這和八里的關係似乎有一點遠了，當然在許多時候因為我們沒辦法看到原始出處，所以沒有辦法求證，最好的方式就是並列敘述說明，至於本人做的田野調查，事實上也沒有那麼大的能力去做判斷，所以就把目前可以查到的一些村落Parecuchu名稱標示出來。

Parecuchu原文應出自。曾於1895年至1904年間住在臺灣的西班牙道明會 會士白若瑟(José María Álvarez)神父,在1930年出版兩冊與臺灣有關的書籍, 書中運用西班牙史料來說明十七世紀西班牙人在北臺灣的歷史發展,並附有相關 史料,李毓中等人曾將這方面的資料譯成中文,(見附表一)黃建龍等人則於2017 年將兩冊書譯出。

 八里區公所

明朝崇禎五年(西元1632年)，西班牙人溯淡水河進入臺北盆地，降服武澇灣番社三大部落，規地南至竹塹(新竹)，東至宜蘭，據其舊錄所載，有地名「Parecuchu」，是為八里區舊名八里窟社之譯音；另傳說早在西元1358年，盤據今八里地區之蕃人取名「Arieun」，是為八里坌之原名，但現也無法考證。

《陽明山地區地名探源與調查研究》

陽明山國家公園管理處委託研究報告    中華民國 97 年 12 月  研究主持人：黃雯娟    協同主持人：康培德

四、嗄嘮別大字範圍   49頁

地處大屯山南麓及忠義山、關渡山東麓，其名為凱格達蘭平埔族嗄嘮別社社名，為凱達格蘭（Katagaran）平埔族之一社名，據《裨海紀遊》所載，嗄嘮別社人原居住淡水八里鄉挖子尾附近，社名為小八里坌社，後被荷蘭人逐至關渡山麓，荷人稱其社名為Parecuchu。19

地名原點大約位在今桃源國小南方至捷運線一帶，其以牛磨坑溪與北投為界，清代以東為漢人處，以西則為平埔族人。

原始出處在

19 洪敏麟，《臺灣舊地名之沿革 第一冊》，頁 234；陳國章，《臺北市地名辭典》，台北：國立臺灣師範大學地理學系，2002 年；湯熙勇等，《臺北市地名與路街沿革史》，台北：臺北市文獻委員會，2002 年。