認識三芝---《地方設計》三芝要自己思考-豐裕？
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梅原真在《地方設計》裡談到的「豐裕」，其實不只是一般經濟學裡「GDP成長」那樣的豐裕，而是一種 由地方自身挖掘出來的內在豐盈。我整理出幾個層次：
一、與「富裕」的差別
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富裕（Richness）：通常指金錢、物質、產值的累積。它追求外部的數字。
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豐裕（Abundance）：是梅原真所強調的，在地方語境裡指的是文化、自然、生活方式的充足與深度。它不必然與金錢直接掛鉤。
雖然不一樣，對地方而言都需要。
二、「豐裕」的核心
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不被都市邏輯吞沒的價值
在偏遠或「沒落」的地方，都市人看似「什麼都沒有」，但梅原真認為恰恰是因為沒有被過度開發，反而保留下來的自然景觀、傳統農業、獨特飲食與語言，才是最珍貴的「豐裕」。 -
日常之美
豐裕不是建設豪華觀光園區，而是從日常裡被重新看見的細節：一條沉下橋、一塊荒地、一種快要消失的野菜。這些在地元素，一旦被理解、尊重並轉譯，能帶來超越金錢的滿足。 -
地方的慢節奏與餘裕
梅原真反思都市的焦躁與速食，他認為地方的「慢」，不是落後，而是「餘裕」——一種能細細感受時間、四季、人的關係的生活狀態。這種慢，正是豐裕的基礎。
三、地方設計裡的「豐裕」實踐
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在高知縣四萬十川，他看見「沉下橋」原本只是避免洪水沖毀的實用設計，但經過再詮釋，成為「與河共生」的象徵，讓地方的價值被看見。這就是豐裕：把簡單變成深意。
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在土佐，他沒有設計誇張的商品，而是凸顯當地的「鰹魚」文化，讓漁師的手釣、稻草燻製作方式被重新理解，從而帶來自豪感與文化延續。
四、總結
「豐裕」是一種 「地方的幸福哲學」：
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不依附於都市的標準，而是從土地與生活裡找到獨特的滿足。
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不以「缺乏」為起點，而是以「我們已經擁有的」來思考未來。
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不只是經濟上的富足，而是一種文化、自然、人情味交織出的深層滿盈。
