認識三芝-《地方設計》「地域品牌化」三芝？
《地方設計》第三章「服部滋樹」
http：//「地域品牌化」找出地方的光、設計和大眾講述的方式。
一、服部滋樹的地方設計觀
核心理念：找出地方的「光」
所謂「光」，其實就是當地獨有的特質、故事與價值。
這些東西可能藏在日常、歷史、生活感受中，必須透過設計者去「挖掘」。
設計並不是憑空創造，而是「讓在地的光被看見」。
地域品牌化的多層次
對地方學而言，不僅止於「市、縣」的宏觀品牌，也可能是「區」；三芝區「里」；十三個里、「社區」；7個社區，這樣的微觀單位。
強調地方生活圈的多樣性，一個地方的品牌不是單一的，而是依據生活半徑（3公尺—30公里）而改變。
「地域發現課」的實踐方式
透過不同的空間尺度（3公尺到30公里），進行觀察、體驗與思考。
小尺度：日常動作、身邊的物品、微小的氣候感受。
大尺度：區域的產業鏈、地景、歷史脈絡。
這樣的分層練習，使得設計師能夠捕捉多重層次的「地方性」。
二、地方學與地方設計的銜接
地方設計的任務：把「當地特有的概念」轉換成可以被不同背景的人理解的語言，並激發他們的興趣。
地方學的角色：提供基礎資料、田野觀察、歷史脈絡，成為設計者「挖掘」的原材料。
兩者的關鍵交集：
地方學偏重「知識的發現與累積」
地方設計則偏重「知識的轉化與表達」
換句話說，地方學是挖掘，地方設計是發亮。
三、研究與調查的五個方法（服部的設計前調研）
歷史與文獻
→ 知道地方的源頭與脈絡。
網路資料
→ 擷取當下社會如何看待與討論地方。
影片拍攝
→ 從日常動態裡發現「問題意識」。
訪談
→ 聽取「真實的聲音」(生の声)，貼近人心。
身體感受
→ 氣候、濕度、顏色等感官經驗，成為直覺性的地方印象。
👉 在這些方法中，訪談是最重要的，因為它能夠突破文字與數據的隔閡，讓設計觸碰到真實生活。
只能說和地方學的田調步驟一樣，內容常會取決於提問的導引方向，設計師和地方學的角度不見的相同。
四、分析小結
服部滋樹的「地方設計」並不是單純的品牌包裝，而是一個**「從田野調查到設計轉譯」的完整過程**。
先用地方學的方法
挖掘真實；
再透過設計
轉化為能被共感的故事；
最後形成「地域品牌化」，讓不同的人都能看見那道「光」。
講到觀光,把「觀光」這個詞拿 去分析,就可以發現意思是把當地的「光」找出來。
