認識三芝-地方知識「堆積」與地方學「系統」的「深思」與「反思」
看「槍砲、病菌與鋼鐵」的心得。有點離譜，但很實用。
金字塔建築年代-《幾何原本》=2300年？
剛開始只是想比較1624年西班牙人來到北台灣和1492年哥倫布發現新大陸的的型態。
地方知識與地方學的深思-把數學問題拿來用很困難，邏輯思考卻是可以用的。
例如幾何學。古埃及人4600年前就可以建造金字塔，表示他們擁有相關的幾何學的知識，擁有幾何的知識，並不代表擁有幾何學，是兩個不同的概念，2300年後歐幾里得提出的幾何學，他是一套講的通、聽的懂、可以用的學術系統，而不再是一堆幾何知識的堆積，整理出了學術系統，就可以去推論新的幾何知識。
一樣的，地方知識和地方學是兩回事，如果地方學可以建立出一套學術性的「系統」，而不是一堆地方知識的「堆積」，擁有了系統的地方學，就可以發現地方知識在不同區域的利用性、相關性、獨特性與視野。
一堆地方知識到建立地方學內的「深思」，這種事以前我做不來。
所以說先要有企圖心，就是想要整理出一個系統的想法，接下來方有可能逐步發展出一個自己的系統。建立的時間會很長達數年之久，大部分的時間在思考我有甚麼、如何分類、重組、如何證明是正確的資料，怎樣利用、最終目的…。整個過程很像中庸的「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」。
因為只有在系統裡思考，才能夠去發現完全沒有想到的地方知識。有了地方學之後，我們才有可能對於我們自己的田調做有效地反思，因為來自田調的資料，轉成一種概念，只是放在腦子裡面想來想去，思考的路線通常是越想越對的，我們很少會覺得自己做的田調是錯的。所以得把你心中的田調資料變成文字、圖像的敘述，放在檔案裡，不同時間做不同方位的的思考與比較。田調紀錄需要這種重複且有效的反覆思考印證，把自己的思考從開始的主觀到客觀的結論。
地方知識放在地方學「系統」內反思之後，讓地方知識更加嚴謹。
