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2008年7月16日 星期三

九重吹與九櫕

認識三芝的大屯溪古道之大型喬木;九重吹與九櫕。這兩種樹位於古道的「田寮」,在三芝都是原生種,雖然都是「九」不過用途略異,名字代表的意思也不同。

「九重吹」就是「九丁榕」。據說是,鋸開後裡面看起來一層一層的花紋,所以稱「九重吹」,九重吹樹型直且高大,擁有巨大的板根,至於用途是「大壽」;棺材啦。早年山上人家有喪事時,就去山上鋸九重吹做棺材。三芝目前知道的僅有三棵,八連溪頭和布房各有一棵。

「九櫕」,又稱「金剛櫟」。木材鋸開之後有很漂亮花紋,稱「九櫕花」。至於用途則是質硬,可做家具、鋤頭柄、犁等農具,早年八連溪的水車也是用它做的、另外也是種香菇的高級香菇材,印象最深刻是別的香菇材,一般香菇材杜英鑽孔時深度是1寸半。九櫕的話最多1寸,迎風面的地方只能鑽半寸深。不過本步道的九櫕則是當「神木」用,說是神木也不為過,直徑約有一公尺可說是「九櫕」中的神木級。要知道在民國七十年代,盛行種香菇時,能逃過一劫,非比尋常。也沒什,土地公保佑的啦!

九櫕的果子是松鼠、果子狸喜歡吃的食物,甚至於被認為是包括台灣黑熊等野生動物食物的來源。
此外用細竹子插進果時基部,可以製成玩具小陀螺。
九重吹


板根


當作神木的九櫕



2026年3月2日 星期一

紅淡山尋蹤:基隆西國三十三觀音靈場與清法戰爭的時空交會

 認識三芝-大女兒的田調-基隆紅淡山尋蹤:西國三十三觀音靈場與清法戰爭的時空交會

原本只是一場單純的「基隆西國三十三觀音靈場」田野調查,卻意外在基隆紅淡山的林間,撞見了百年清法戰爭的烽火殘影。這場午後的田調,在尋覓佛像的靜謐與小百岳的驚喜間,交織出一段豐富的文史對話。


走進歷史的門檻:寶明寺與清法戰場

週日午後,和大女兒驅車前往基隆寶明寺。

在停好車後,走入步道,注意到左側有一座小石龕。起初未加細看,因為當成??直到下山時才驚覺,那是昭和九年(1934年)捐獻開路的名單紀錄。田野調查的魅力便在於此:驚喜總在回眸的瞬間。

這座古剎本身就是一段活歷史,沿著坡道直行,最先映入眼簾的是雄偉的山門「寶明寺」。根據考證,這座石砌城門原是 1885 年清法戰爭中,清軍守禦此地所興建的工事遺址,如今卻成了通往佛門聖地的入口,予人一股厚重的肅穆感。

意外的轉折:紅淡山的森林饗宴

原定目標是尋找寶明寺周邊的第 13 番與第 30 番石觀音,但在寺院後方步道尋找時,遇見了一位熱情的山友。他住山下,意外的是沒聽過石觀音,根據我的描述,他說了一個遙遠的地方。但極力推薦我一定要登上扶輪塔三角點,直言那裡擁有 360 度的絕佳視界。禁不起美景的誘惑,我和大女兒決定走一趟此行最意外的目標。

紅淡山的生態極為豐富,沿途可見高聳的九丁榕,甚至在路旁發現了兩個穿山甲挖掘的新洞穴,顯見這片山林的生命力。

穿梭古今:工事、竹堡遺址與扶輪塔

登頂途中,我們一度誤入岔路,卻因禍得福在鐵塔下方撿到了當年的清軍工事。看著那些錯落的石塊,腦中浮現李秉樺老師曾提過的戰場描述,這正是歷史愛好者最興奮的時刻。



隨後我們來到著名的扶輪塔。站在三層樓高的塔頂,360 度的視野將基隆港、基隆河與周邊群山盡收眼底。雖然不慎漏掉了附近的清軍墳墓,但眼前的壯闊景色已足以補償這點遺憾。

五基景觀: 這裡能同時眺望基隆港、基隆市、基隆河、基隆嶼與基隆山,因此被譽為「五基」觀景點。

登頂小百岳:俯瞰「基隆」美景

再往前走百餘公尺,經過神祕的「竹堡遺址」,這是清法戰爭時清軍的駐紮地看到造型奇特的狛狐-原在基隆末廣稻荷神社,我們終於抵達了紅淡山三角點。





意外收穫: 大女兒查了資料才發現,我們在無意間「撿到」了一座台灣小百岳。

圓滿心願:重尋西國三十三觀音靈場

最關鍵的任務——石觀音,卻是此行最曲折的部分。我先後詢問了五位路人,甚至是在地居住幾十年的長輩,竟無人聽聞過「三十三佛石觀音」。

正當準備放棄時,一位熱心的青年出面相助。他特地再跑進寺內代我向住持請益,這才確認:原來這兩尊石觀音就在寶明寺旁不到 50 公尺處。重回原點,終於見到那兩尊在歲月洗禮下依然莊嚴的石觀音,了卻此行最大的心願。

結語:回程的思考

回程時,我們走了一段當年的「朝山步道」。沿路看到無數接引山壁湧泉的水管,以及依山而建、如同九份山城般的違建聚落,雖已荒撫且無人居住,卻仍能窺見早期居民依山而建的身影。

這場田野調查,從佛像開始,以戰場遺址延伸,最後在小百岳的驚喜中落幕。信仰、歷史與地理在紅淡山重疊,讓人感嘆:最好的風景,往往就在這份不期而遇的驚奇裡。

如果您也對基隆的西國三十三觀音靈場感興趣!下次前往時,別忘了除了拜佛,也去尋訪那些隱藏在林間的清軍工事遺址。

2008年11月5日 星期三

北18公路「隆山路」(五)布房

認識三芝北18公路「隆山路」(五)布房。
在三芝往橫山的北18公路1公里處埔頭坑溪旁的一群聚落稱「布房」。因早年有人在此織布或染布,織布的房子就稱為「布房」。而屋後的坡路稱「布房崎」。沿稜線往上道路稱「布房崙」可達二坪頂。
布房聚落,這間工廠以前是製茶工廠
寄件者 道路北15-101路


布房土地公廟
寄件者 道路北15-101路


大竹圍從忠孝街埔頭坑83號旁小路下,埔頭坑溪谷往下游處稱之。
寄件者 道路北15-101路


轉彎處的九重吹
寄件者 道路北15-101路


延伸閱讀
九丁榕(九重吹)與九櫕

2022年5月29日 星期日

福成、有恆、樂天社區志工課程「大坑」 2022-05-28

認識三芝-福成、有恆、樂天社區志工課程 「大坑」

這次課程有四堂,兩堂室內。導覽概述和三芝通識。室外排桐花步道和社區參訪。

三個不同性質的社區,互相參訪社區的時候,要互相提供改善意見給社區做參考。

大坑桐花步道的導覽介紹
大坑的地名和恆濟莊
三芝梯田的由來是來自於民國50年代許多人從現在的三生步道往山上看發現許多的梯田沿著大坑溪興建的梯田非常的壯觀
姓江的客家人姓謝的詔安人,簡姓、華姓、李姓以及其他性氏
永定客家人。永定、永昌、永南的三大房的關係。
另外還介紹了現場的環境,以生態角度來看哪裡需要改善的地方
例如水圳。
有許多姑婆芋我們可以思考旁邊在增加一些千年芋。
步道很常見穿山甲的洞穴。就可以介紹如何判斷穿山甲有沒有在裡面。
有例如步道旁邊有一些陶片,我們可以思考這裡有人住在這裡,那麼很有可能就是地主。
九丁榕擁有很大的板根,這種樹是以前做大壽用。
寶島羊耳蒜、大花羊耳蒜這裡都有,像這一種本地可以生長的物種需要特別的照顧。雖然有個蒜不過這是蘭花。
九節木又稱人老葉,是七夕粿的才料之一。另外是使君子。
桃仔肥李仔瘦 吃楊梅睡三板。
大坑溪整治與魚梯。
大坑溪生態調查。
蜈蚣穴,毛蟹穴,鯉魚穴、美人穴。
構樹。苧麻。龍葵。
土地公。
象神颱風的故事。
大坑溪和八連溪灌溉的方式。
石門的成渠頂圳的故事。
十區埤
茶葉
簡金進的田,從美學的角度來看,在田埂的那面上面種花事實上就讓稻田變成花園一樣。
古道。







2022年6月29日 星期三

茄冬坑古道田調2022-06-29

 認識三芝-茄冬坑古道田調2022-06-29

很久沒走這裡了,感謝藍天登山隊隊長江啟祥和隊員的清理古道雜草。

樹長的更高大,石頭厝聚落消失了。

沒時間只走了一小段,看樣子要找個時間重做田調。

下次再探金仔空遺址。












九丁榕








茄冬樹


樹旁房子全倒了













2012年9月24日 星期一

木馬和山豬吊仔

認識三芝-木馬和山豬吊仔
木馬
最大載重可達1000斤,下山拖木頭,上山用扛的。有專門的師傅維修或製作。小葉补樹、烏心石、九丁榕,楠樹。平的地方要用潤滑油。比較陡的地方用筆筒樹做底,增加磨擦力。
寄件者 2012安康社區


山豬吊仔--山豬雖然很兇猛又善於奔跑,可是只要有一隻腳不著地,他就沒輒了。山上人家利用這種特性,就做出這種就地取材的陷阱。
寄件者 2012安康社區



寄件者 2012安康社區