認識三芝 -星期日的午後田調-成都路天后宮「臺北新四國八十八箇所靈場」第一番、第二番和空海大師
一百年前，海風從淡水河口吹進來的時候，不是鹹味，而是帶著一點東洋味，也帶著一點說不清的距離感。
那不是風的距離，而是路的距離。
在日本的四國，有一條被稱為四國八十八箇所靈場的道路。那不是一條普通的路，而是一條要用雙腳丈量的時間之路。沿著海岸、山徑、聚落與寺院，人們一步一步地走，彷彿在替自己數算一生的重量。傳說中，空海始終同行——不是在前方，而是在每一個停下來喘息的瞬間。
走完那一圈的人，未必成佛，但很少有人還是原來的自己。
然而，當這條路跨過海洋，百年後它開始發生一點微妙的變化。
臺北新四國八十八箇所靈場不再是一條連續的路，而像是散落在地景之中的節點。僅存的靈場，有的在山上，有的在市區商店街，有的甚至就在寺裏，更多的是遺失在人的記憶裏。你不需要走上幾十天，也不一定要風塵僕僕；你可以在一個午後，完成幾個點的參拜，甚至在離開之前，順手買一杯咖啡。
於是，「遍路」開始變得不像一場修行，而更像一種在地生活的延伸，地方學的記憶
據大正十四年(1925)4月14日《臺灣日日新報》報導
由鐮野芳松、平尾伊三郎、大神久吉 二宮實太郎及尾崎彌三郎等五人發願創立靈場, 在4月10日獲臺灣總督府認可,選定台北市內、圓山、芝山岩、草山、竹子湖、北投等各處安置本尊。
4月14日(農曆3月21日)弘法大師入定日
午前10時於第1番所在的弘法寺(今西門町成都路天后宮)舉行開眼供養法會。
一番
二番
弘法大師
故事寫在這裡面
