認識三芝-江家在三芝的發展
根據契約書所載在1752年有江金川的開墾大坑，這是最早的開墾紀錄。
(一)第十五世伯元為共始祖，伯元三子心道(十六世)派下士學(十九世)約在雍正、乾隆之際就在五股泰山一帶開墾，道光初遷來三芝在八連溪谷一帶傳衍。
(二)另一支系伯元長子心學(十六世)則傳至由興(廿一世)，約在乾隆年間由永定遷來新庄子，繁衍為一方大族，建有宗祠，祖墳以農曆正月十四日為祭祖之日。約在同時另一支脈江由興，於乾隆年間也渡海來台發展，並選擇新庄子為定居之地，因所建宅第採用圓形窗戶，所在地名乃稱圓窗，而江由興也被稱為圓窗派始祖。來台之初江由興也帶來原鄉所祀奉的神祇「民主公王」，並且在乾隆25年(1760年)，於埔頭坑溪與新庄子溪(大坑溪)會流之處，建一小廟稱「水口民主公王」，三芝鄉民簡稱「公王」，並由當初近乎家廟的型態，逐漸擴充為地方性的廟宇。每年農曆正月十五日為祭典之日，並有「乞龜」祈福之活動。
江由興雖然入墾時間較晚，派下開墾的區域，除了沿新庄子溪往山區進入大坑溪，因此時上游已經為同為客籍的漳州詔安謝姓佔有(一說謝姓先墾新庄子後來因多水患，賣地給江姓，遷大坑溪上游)，乃在今橫山村大坑14號建宅邸稱「永南」，而「永南」就是李前總統登輝先生母親的娘家。據說當年有三兄弟建宅邸，在圓窗的稱「永昌」，大坑的號「永南」，另一間叫「永定」的則不知位於何處了。雖然不清楚當年圓窗派發展的情形，但是根據目前圓窗派下子孫居住的地方，可以知道除了進入大坑溪之外，還有沿埔頭坑溪進入埔頭坑(埔坪村)，以及沿陳厝坑溪入墾陳厝坑(茂長村)。此外還有一部分往東從頂新庄子進入今石門鄉的頭圍、老梅、石門甚至深入到阿里磅坑頭一帶。
(三)江正遷(八連溪瓦厝)約在150年前遷來三芝
(四) 埔頭坑江家：江增田提供族譜；汀州府永定縣金豐里高頭鄉半經甲東山溪背角松德樓人氏。二十世祖江彩軒為渡台祖，長子亨元、次子亨永—江松吉祖、三子亨三、四子二十一世祖江亨興，乾隆九年生。祖墳在新庄子民主公王廟前溪邊、可能比江由興更早來三芝。
(五)大坑江家：江金基；開台祖十七世，十八世返原鄉，十九世以下定居大坑。
(六)埔頭坑江家：江金木提供族譜；十九世江容木開基祖，回葬唐山。汀州府永定縣金豐里高頭鄉東山溪背角松德樓人氏。
東山做祭傍晚，南山中午。
(七)埔頭坑江家：紅九提供族譜；四月初九做祭，漳州府永定縣石壁腳水尾江。
(八)橫山江木興：
根據江氏祖墳所載，江士端其中三子懷品自幼聰慧過人，士端乃送其到滬尾私塾，期能重振書香門地，懷品學成後在今古庄村茂興店41號後面約200公尺田中，蓋了一間商店稱「茂興店」，這也是三芝最早的店面。然而好景不長，因遭人忌妒被暗謀陷害，終被迫關門舉家遷往中和，百年後遂成中和望族。江懷品遷往中和之後，其他族人則大部分留在三芝，繼續開墾的工作。
可是根據契約書，江懷品在道光3年買下同是江氏的族親土地，也就是說在道光3年才遷到三芝八連溪現址。
